摘要: 清代对乡里首人亦即乡职的身份有制度规定.乡职是“役”,在良贱之间的复杂性与不确定性导致其易于滑向贱役,染上“贱”的色彩.出于免役、防弊等考虑,政府不令绅士出任乡职.清末,团练、保甲等组织成为总括性的乡里行政枢纽,首人成为职能融混的乡里负责群体.四川推行了提升首人身份待遇的改革,但并未奏效,而是使得乡职群体的身份处于良贱两歧的状态.基于社会政治的身份语境,绅民有明确的身份意识,对乡职处于迎拒之间.
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| [1] | 李俊领 . 礼治与宪政:清末礼学馆的设立及其时局因应 [J]. 近代史研究 ,2017,3 |
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