学脉的延续与开新——读桑兵《治学的门径与取法》

       摘要: 晚清民国的史学,融合中外、沟通古今,充分体现了学脉的承续与开新.桑兵教授的新著《治学的门径与取法》①向世人展示了史学治学的复杂与奥妙,并化约为一些可供效法的对待学问和历史的范例.其中谈到,面对蕴含着多重世界的近代中国,首先要培育和养成整体的视野、贯通的眼光,循着以大看小,由小见大的理路,展现错综复杂的历史真相.其次,要抛弃先入为主的各种成见,掌握处理材料的正确方法.中国的学问自成系统,不能简单地套用外来理论.探寻史实发生演变的本相,仍需善用传统的“长编考异”之法.当然,该书还从各个角度,通过各种方式,论述了一些治近代史的具体取径,如比较研究等.总而言之,该书的一个基本观点是,治学需先穷尽掌握前贤的“良法美意”,才能谈得上创新.

作者:
张太原
单位:
中共中央党校党史部,北京,100091
出处:
《近代史研究》
刊期:
2015年第0卷第5期

学脉的延续与开新——读桑兵《治学的门径与取法》

摘要: 晚清民国的史学,融合中外、沟通古今,充分体现了学脉的承续与开新.桑兵教授的新著《治学的门径与取法》①向世人展示了史学治学的复杂与奥妙,并化约为一些可供效法的对待学问和历史的范例.其中谈到,面对蕴含着多重世界的近代中国,首先要培育和养成整体的视野、贯通的眼光,循着以大看小,由小见大的理路,展现错综复杂的历史真相.其次,要抛弃先入为主的各种成见,掌握处理材料的正确方法.中国的学问自成系统,不能简单地套用外来理论.探寻史实发生演变的本相,仍需善用传统的“长编考异”之法.当然,该书还从各个角度,通过各种方式,论述了一些治近代史的具体取径,如比较研究等.总而言之,该书的一个基本观点是,治学需先穷尽掌握前贤的“良法美意”,才能谈得上创新.

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