从夏商周都城建制谈集权制的产生

       摘要: 夏商西周都城是以神权为中心的设计理念,始建国营都首先置宗庙、立社坛,凡国之大事均是在宗庙和社坛中进行,国家政权完全笼罩在神权的护佑之下,还处于初期国家形态阶段.而东周时期的都城则是集权制政体下的设计理念,突出政权所在"大朝"建中立极的绝对权威,"大朝"之外的"左祖右社"则成了附属建筑.这种宫、庙分离之格局,朝、庙独立之变化,反映出政治体制发生了重大变化,东周时期各诸侯大国已步入成熟的国家形态,集权制的政治体制逐渐确立.

作者:
高崇文
单位:
北京大学考古文博学院 北京100871
出处:
《中原文化研究》
刊期:
2018年第6卷第3期
基金:
国家社会科学基金一般项目"先秦两汉都城礼制文明研究"(16BKG007)

从夏商周都城建制谈集权制的产生

摘要:夏商西周都城是以神权为中心的设计理念,始建国营都首先置宗庙、立社坛,凡国之大事均是在宗庙和社坛中进行,国家政权完全笼罩在神权的护佑之下,还处于初期国家形态阶段.而东周时期的都城则是集权制政体下的设计理念,突出政权所在"大朝"建中立极的绝对权威,"大朝"之外的"左祖右社"则成了附属建筑.这种宫、庙分离之格局,朝、庙独立之变化,反映出政治体制发生了重大变化,东周时期各诸侯大国已步入成熟的国家形态,集权制的政治体制逐渐确立.

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